sábado, 29 de febrero de 2020

Inscripciones Ciclo 2020

Informamos que desde el día 1 y hasta el 13 de marzo, únicamente bajo la modalidad ON LINE, se podrán registrar las inscripciones para los talleres culturales barriales que se dictarán durante el presente ciclo lectivo.  Quienes no este conectados a la red se podrán acercar de lunes a viernes, de 18 a 21 hs al Centro Cultural Julio Cortázar ubicado en O´higgins 3050 en el barrio de Nuñez de la Ciudad de Buenos Aires desde donde se les ayudará para que puedan hacerlo.

Seguimos manteniendo los dos talleres, el de IMPROVISACION, los días martes y el de ESCENAS DE TEXTO los días miércoles, ambos en el mismo horario, de 19 a 21 hs.

Recomendaciones para la inscripción:

Este año nuevamente, hay cupo restringido en ambos talleres, y quienes no figuren inscriptos dentro del cupo regular deberán aguardar a que se convoquen a los que se encuentren en la lista de espera, siempre que ocurra la vacante.  Como aparentemente no habrá posibilidades de inscripción posterior a la fecha de cierre, se les recomienda que ante la duda, se inscriban. 

El inicio de Clases se realizará a partir de la finalización de las inscripciones, de manera que entonces estaríamos empezando el martes 17 y miércoles 18 de marzo, dependiendo del taller en que se hayan anotado.

A quienes se vayan inscribiendo, sobre todo en el taller de Escenas de Texto, les agradecería que me envíen un mail a

Avisándome que lo hicieron, para que les vaya facilitando el material que vamos a trabajar, así ya lo pueden ir estudiando.

Nos estamos viendo.

Les dejo el link para realizar la inscripción.



domingo, 23 de febrero de 2020

Auguste Rodin y Los burgueses de Calais

Corria el año 1884 y habían pasado trece años desde el final de la guerra franco-prusiana, cuando la municipalidad de Calais retomó un proyecto postergado: la creación de un monumento en homenaje a los seis ciudadanos que ofrecieron sus vidas, para terminar con el sitio de la ciudad en 1347, apenas diez años de iniciada la Guerra de los Cien Años. 


Varios meses más tarde, Auguste Rodin fue el artista que recibió y aceptó el encargo.  Después de definir la maqueta final, desarrolló las figuras por separado, para lo que llevó a cabo incontables bocetos probando distintas alturas y escalas, como también distintas posturas que plasmaran un estado emocional que transmitiera desesperación, angustia y dolor. 

Maestro del concepto acerca de que la escultura debe imitar a la vida a través de la amplificación y exageración del todo, sorprendió primero plantando la escultura al ras del piso y después, logrando plasmar en los individuos que la componen, el desconsuelo y la desolación, a través de manos crispadas, gritos contenidos, caras estremecidas y cuerpos extremadamente flacos.

La escultura estuvo lista en 1888, y a pesar de que el escultor ya gozaba de una buena fama, la obra fue inaugurada recién en 1895.  No era lo que los Concejales esperaban para exaltar el espíritu patriótico: Los héroes presentaban sus características más humanas ante el sacrificio que ¿estaban? dispuestos a cumplir.


Durante toda su carrera, Rodin, fue siempre un artista muy discutido.  Considerado hoy, el padre de la escultura moderna, sus trabajos se rebelaron desde un principio contra los cánones de belleza que el arte en la cultura occidental – hasta ese momento - solo debía considerar.  Y a su regreso de Italia, en 1877, comienza a manifestarse en sus trabajos, la importancia del gesto, algo que también constituye su firma.

La guerra de los cien años
Eduardo III de Inglaterra, inicia un reclamo sobre el trono vacante en Francia a raíz de la extinción de la Dinastía Capeto.  Los franceses, encontraban – además de no querer depender de Inglaterra – que la casa Valois adquiría mayores derechos, a dicho reclamo.   La Ley Sálica – por la que el acceso al trono se transmite únicamente a los hijos varones, salteando a las mujeres – que mantenía plena vigencia entre los franceses, justificaba los derechos de Felipe VI por encima de los de Eduardo, que los reclamaba a través de su madre.  No obstante los reyes de Inglaterra por casi nueve generaciones descendieron de Normandos y Aquitanos y habían mantenido el imperio angevino durante los siglos XII y XIII, y ahora no estaban dispuestos a ceder otra vez, pagando honores a un rey “usurpador”.

Imperio Argevino. 
Los terrirorios franceses tributaban impuestos al Rey de Francia,
no obstante pertenecían al Rey de Inglaterra
Asi durante 116 años – más de tres generaciones – se extendió la reyerta, que tuvo como protagonista en un segmento a Juana de Arco.  También sucedió dentro de este período la denominada peste negra, que produjo la merma de un tercio de la población de Europa. 

La guerra finaliza después de que la suerte fuera alternando hacia uno y otro bando, los ingleses pierden el apoyo de Borgoña y Carlos VII recoge el fruto de sus reformas militares, echando a los últimos ingleses de Normandía y Aquitania, más preocupados por la tensión entre la Casa de Lancaster y la de York, que en breve iniciaría la Guerra de las Dos Rosas.

Sitio de Calais
A pesar de su triunfo en la batalla de Crécy, en 1346, con la que Plantagenet recuperó Normandía, el ejército inglés tenía dificultades tanto para su abastecimiento como para renovar refuerzos sin la ayuda de Flandes.  Esto hacía que la plaza de Calais, resultara estratégica para sus intereses.

Calais tenía puerto, estaba ubicada sobre el canal de La Mancha, justamente en el tramo donde se minimiza la distancia entre la isla y el continente, sus construcciones eran sólidas con no más de cien años de vida, altamente fortificada, rodeada de una zona pantanosa, lo que la hacía muy defendible y al mismo tiempo muy difícil de abordarla.


Luego de varios intentos de los ingleses por tomar la ciudad – no lo lograron ni con cañones y catapultas y tampoco pudieron asaltar los muros con las escaleras largas – y varios intentos franceses por echar a los ingleses, la situación se encontraba estancada.  Gracias a marinos genoveses aliados a Francia la ciudad todavía conseguía abastecerse.  Fue entonces que, promediando el invierno, en febrero de 1347, Eduardo optó por dejar morir hambre a la población en caso de que no se rindieran.  Así para el mes de agosto, las reservas de agua y comida eran exiguas.  En septiembre un cargamento de víveres fue interceptado por los ingleses y la ciudad tomo la decisión de permitir que ancianos y niños salieran de ella hacia el interior del país donde reubicándose encontrarían alimento y un mejor pasar, y de esa manera racionalizar mejor los recursos para los adultos que debían permanecer en ella para defenderla.  Pero la crueldad del Rey Inglés, hizo que no les permitieran el paso, pereciendo unos quinientas personas a las puertas de la ciudad.

Con la retirada de las tropas de Felipe altamente mermadas, el Alcalde de la Ciudad ofreció la capitulación a condición de respetar la libertad de la población.  Eduardo estalló de indignación frente a la propuesta, considerando lo que le había costado en hombres, tiempo y dinero y la imposibilidad de recursos del oponente.  Su propio Consejo de Guerra le hizo notar que la posibilidad de conseguir ya el objetivo militar, valía la gracia, ya que de todas maneras solo se trataba de vasallos de un rey, que había cumplido con su deber.    

La contrapropuesta de Eduardo fue que perdonaría a toda la población si seis ciudadanos ilustres, en nombre de todos, portando las llaves de la ciudad se rindieran ante él, descalzos, vestidos con un camisón y una soga amarrada a sus cuellos.

Y siguiendo las Crónicas de Jean Froissart (1337-1405) – que recoge Wikipedia -

El alcalde de Calais hizo sonar las campanas y reunió a los habitantes en la plaza para comunicar las condiciones del rey inglés. La población recibió la orden con un gemido y los concurrentes rompieron en llanto. Al poco tiempo, sin embargo, uno de los hombres más ricos de la ciudad, Eustache de Saint-Pierre, se levantó y dijo:

-          Monsieur, sería una gran desgracia permitir que esta gente muera de hambre si podemos encontrar una alternativa. Estoy convencido de que cumpliría la voluntad de mi Dios si me ofreciera por estas personas y me entregara así como el primero en salir descalzo y con la cabeza descubierta, vestido en camisa y con una soga alrededor de mi cuello y me entregara a la voluntad del rey inglés.

Finalmente otros cinco de los ciudadanos prominentes le hicieron compañía: Jacques y Pierre de Wissant, Jean de Vienne, Andrieu d'Andres y Jean d'Aire. Se vistieron según los deseos del rey y fueron escoltados por la ciudad hasta sus puertas, donde se despidieron de la multitud afligida de hombres, mujeres y niños. Se abrieron las puertas y el alcalde salió con sus seis ciudadanos y cerró la puerta nuevamente. De ahí acompañó al grupo hasta el campamento inglés y los dejó.



Los ingleses llevaron a los hombres frente a la tienda del rey Eduardo, donde cayeron de rodillas y le entregaron las llaves de la ciudad. El rey los miró con inquina y en silencio por un largo rato antes de dar la orden de que los colgaran. Uno de los caballeros que se encontraba cerca tomó entonces la palabra:

-          Mi buen rey, os suplico contenga vuestra ira. Vuestra reputación habla de un corazón noble. No permita que un suceso como éste la avergüence o permita que nadie pueda hablar mal de vos. Todo el mundo podría decir que vos se porta con crueldad si condena a muerte a seis hombres nobles quienes, por su propia voluntad, se ofrecieron a vuestra voluntad para salvar a sus ciudadanos.

La ira del rey aumentó cuando sus propios caballeros le señalaron el heroísmo de los burgueses y con un gesto hizo salir al caballero. Entonces su esposa, Felipa de Henao, se le acercó llorando y suplicó:

-          Mi buen señor, desde que crucé el mar con gran peligro para encontrarme con vos, nunca os he pedido un favor. Ahora os pido, como la más humilde de las ofrendas, por el Hijo y la Santa Madre y por vuestro amor a mí, respete la vida de estos seis hombres.

El rey la miró en silencio por un corto tiempo y dijo:

-          Oh, Lady, deseo que estuvieras en algún otro lugar que no éste. Me has suplicado de tal forma que no puedo negarme: Os los entrego, haz con ellos lo que quieras.

Felipa les retiró enseguida las sogas y los llevó a sus aposentos, donde les ofreció ropajes y una cena. Luego los proveyó de dinero y los condujo en secreto. Pronto se encontraron en diferentes ciudades de Picardía.

Los habitantes de Calais se dirigieron luego a territorio francés, los más ricos tras pagar un rescate.

Desde septiembre de 1347, Calais se mantuvo bajo el control inglés hasta 1558, de esa manera tuvieron ellos y sus aliados una importante base para atacar Francia en distintas oportunidades.  La Guerra de los Cien años finalizó en 1453.


Fuentes
Biografías y Vidas.  Auguste Rodin

Wikipedia – Auguste Rodin

Wikipedia – Los Burgueses de Calais – Escultura de Rodin

Wikipedia - Guerra de los Cien Años

Wikipedia - Sitio de Calais


domingo, 16 de febrero de 2020

El Plan de Difusión y Promoción de la Obra Teatral

Hace algunos años atrás, en la época analógica, cuando se tenía entre manos un proyecto teatral, se organizaba días antes del estreno y luego durante la temporada, la campaña para atraer público al teatro.  En las producciones en cooperativas, o bien alguien se tomaba el trabajo o se hacía responsable de guiarla y controlarla,  y entre varios la llevaban a cabo.  En esa época el plan consistía, en el armado de una gacetilla que se distribuía personalmente a los diarios, revistas, radios y cuando en el elenco había alguien conocido, a los programas de televisión, a veces los canales locales o los de cable podían hacerse eco, y quizás se conseguía una entrevista o un reportaje.  Lo cierto es que no bastaba llevarlos a una institución sino que había que contactarse con las producciones de cada programa.  Una tarea ardua, para conseguir ser nombrados al aire, o publicados en algún recuadro en la sección espectáculos.

La gacetilla, consistía en una hoja que de la manera más eficientemente resumida – todo debía entrar en una sola hoja y el texto no debía estar apelmazado para favorecer la lectura – contenía los siguientes elementos: Título y breve reseña del evento.  Particularidades.  Participantes.  Destinatarios. Lugar y dirección, día y hora del evento, frecuencia y horizonte de vigencia.  Se acompañaba de material fotográfico.  Y algunas veces con fotocopias de alguna buena crítica.  Todo en un sobre, personalizado, que quizás tuviera algún detalle que llamara la atención como para ganarle a la competencia.

Ya estrenada la obra, se insistía con las gacetillas, habiendo monitoreado cuales todavía no nos hubieran nombrado.  En el interín se conseguían nuevas direcciones adonde llevarlas y se mandaban a imprimir volantes que se entregaban horas antes de la función o se repartían en los negocios del barrio o se pedía permiso para colgarlos en los locales. También se hacían etiquetas que se pegaban en la vía pública o en los transportes públicos, aunque esos eran recursos vinculados más al rock  o a las revistas de culto, al igual que las pintadas callejeras. 


Durante los noventa, se puso de moda tener un agente de prensa, que ya tenía “los contactos para entregar las gacetillas” y por ende conocía las direcciones de adonde había que llevarlas.   Pero esta función era remunerada y no entraba en las cooperativas.  Si bien el plan ahora podía ser más ambicioso – cuando se lo contrataba se exigían cumplir con determinados ítems, por ejemplo conseguir dos entrevistas radiales con sorteo de entradas y un reportaje gráfico.  O salir nombrado entre los recomendados de una revista, etc.  Tenía sus pros y sus contras.  A veces conseguía lo planteado pero en revistas o programas de escasa difusión o que eran para un público que no elegiría el producto que se ofrecía.  Por otro lado el agente recomendando tu producto se jugaba su marca de representación y si no le gustaba tu obra, muchas veces en lugar de renunciar, no hacia su trabajo de la manera más efectiva.  Otro problema era si tenía en sus manos un producto en competencia con el que ahora se ofrecía, seguramente “el contacto” no le daría dos espacios, o dos “favores” y tenía que elegir por cual cliente lo solicitaría. 

El boca a boca siempre fue importante y si en la era analógica se hacía como fuera, por teléfono o personalmente, hoy tenemos la posibilidad de hacer uso de todas las herramientas digitales.  Empecemos a deshilvanar el hilo.

Lo primero a pensar es que queremos transmitir en cada momento – satisfaciendo cuál objetivo- de qué forma, y a cuál público va a ir dirigido.  Quizás sea bueno saber también con cuánto dinero contamos para producir los contenidos.  Es probable que en el marco de sincerar nuestros recursos se nos ocurra la posibilidad de realizar alianzas con terceros para concretar los objetivos.  Con esto arrancamos el rompecabezas para armar el plan.

Hoy en día, la carpeta de presentación se transformó en la página web y la gacetilla de prensa en el plan para redes sociales que incluyen a los flyers que ahora también son virtuales.

Arranquemos con algunas preguntas sobre la obra que vamos a representar y que queremos publicitar:

¿Hay un diseño de arte confirmado para la obra?  ¿Una paleta de colores determinada?
¿Hay diseño de tipografía decidida, etc? ¿Hay que hacerlo ya, antes de empezar?
Si ya hay, convendría que lo que se haga ahora, presente la identidad elegida. Si no, habrá que evaluar qué es lo más conveniente.


¿Cuáles son los objetivos a perseguir, con la campaña que iniciaremos? ¿en qué plazos los queremos conseguir y cómo vamos a monitorear su cumplimiento?    

Por ejemplo:
Desarrollar un canal de comunicación con el público potencial, a través de Instagram,  obteniendo 100 seguidores durante el primer mes, 500 seguidores al finalizar el segundo mes y 2000 seguidores al finalizar el tercer mes. 

¿Qué pasa si no se logra lo buscado? ¿Hay plan b?

¿Cómo y cuándo se va a tener presencia en los medios? 
Establecer un calendario y determinar las herramientas. 

Por ejemplo:
Se mostraran ensayos, la evolución de los diseños de vestuario y/o escenografía, pruebas de vestuario, etc.  Se harán trailers, teasers, un reel, reportajes, presentaciones individuales, flyers, posteos de noticias, posteos de notas de prensa, etc.

Miremos algunos consejos sobre el reel:


Qué es un teaser


¿Qué redes sociales se usarán y cómo?  ¿Cómo se articulará con la página del grupo o de la obra? ¿Qué continuidad se dará luego del estreno? ¿Y cuando baje la primera temporada?
¿Se hará publicidad por afuera de nuestro sistema  de medios? (Paga o gratuita)
¿Cómo será la presencia en Alternativa Teatral?

Alternativa Teatral es la página que convoca en Argentina y otros países a toda la actividad teatral.  No estar en Alternativa Teatral es como no haber hecho la obra.

Se gestionará un mail específico para este evento para desde ahí gestionar los accesos a las redes sociales, las reservas de entradas, las preguntas frecuentes y alguna campaña de mails personalizados, por ejemplo invitando a la Crítica a ver nuestro espectáculo?

Es importante que el Plan de Difusión o Promoción que se plasme, sea coherente con el Plan del Proyecto del Evento, guardando una relación con la calidad del producto y con los tiempos planteados.

Y también,
que el Plan quede redactado y compartido entre los participantes,
que la Estrategia sea clara y todas las actividades detalladas,
acompañadas de su cronología
que haya un responsable por cada actividad que se plantee,
que se lleve una bitácora de lo que se va haciendo, a medida que se plasma – siempre nos encontramos con detalles impensados originalmente y que hay que definir sobre la marcha, ejemplo de ellos son mail de registro, nombre de usuario, permisos, etc. – para luego compartirlo con el equipo.
Al final se puede conformar un manual para nuevos casos y también para la continuación del proyecto.

REPASANDO
Para establecer el Plan de Difusión y Promoción de la Obra, necesitaremos:

1. Establecer las características que le dan identidad al proyecto.
2. Definir cuáles son los objetivos a alcanzar, en qué plazo o plazos y cómo se monitorea dicho  cumplimiento.  (Los objetivos deben ser concretos y viables.)
3. Visualizar: Fortalezas, Debilidades, Oportunidades y Amenazas del proyecto y de los objetivos.  Redefinirlos si fuera necesario.
4. Definir al público objetivo.  Edad, Preferencias, Nivel Sociocultural, Zona Geográficas, etc.
5. Sincerar los recursos con los que se cuenta para abordar el plan.  Proponer alianzas.
6. Determinar las redes sociales en que se tendrá presencia
7. Establecer cada uno de los pasos para cumplir los objetivos planteados en el punto dos.
8. Detallar las necesidades para cada uno de los pasos establecidos en en el punto siete.
9. Medir los resultados alcanzados.
10. Realizar las correcciones que sean necesarias.



Quienes deseen profundizar, encontrarán en la nube, varios indicadores con un grado de detalle para entendidos en los manejos de redes, que harán más competitiva la tarea.  Obviamente esto requeriría dedicarle una cantidad de tiempo y de otros recursos que quizás nos excendan.

Finalmente dos conceptos básicos:

Difusión
Acción de Difundir: Hacer que un hecho, una noticia, una lengua, un conjunto de conocimientos, etc., llegue a conocimiento de muchas personas.

Promoción
Campaña publicitaria que se hace de un determinado producto o servicio durante un tiempo limitado mediante una oferta atractiva.

miércoles, 12 de febrero de 2020

ORIGAMI: Cisne, Flamenco y Pato


El origami o papiroflexia – su correspondencia en idioma español – es un milenario arte de origen chino, que se remonta a la época de la invención del papel de arroz, y que consiste en lograr representaciones del mundo que nos rodea en figuras de papel, logradas a través del simple plegado de dicho material, sin el uso de pegamentos ni tijeras.

A pesar de ser de origen chino, la palabra Origami proviene del japonés, y significa papel doblado.  Japón adoptó (y luego perfeccionó la técnica), unos quinientos o seiscientos años después de su invención por los chinos.

Si bien como dijimos es un arte milenario, es a partir de los últimos doscientos años, con la aparición de los primeros libros sobre el tema, que comenzó su difusión a nivel mundial y cuyo auge proliferó en los últimos cincuenta años.

El plegado de papel exige para los que lo practican, un cierto grado de concentración, paciencia, ejercicio de la memoria y favorece el desarrollo de la motricidad fina.  Permite una vez terminado el trabajo la contemplación de una bella obra de arte, o el de un conjunto de ellas. Todo esto puede potenciarse con la elección de los distintos tipos de papel, sus colores, dibujos o estampados.

Por estas razones además de un lindo pasatiempo se lo considera una importante terapia a cualquier edad y una herramienta pedagógica principalmente para los primeros años de la vida de las personas.

De quienes además trabajan en la creación de los pasos para lograr las figuras, se considera que poseen un alto grado de conocimientos matemáticos para el manejo de los planos, o que su intuición alcanza también un alto grado de abstracción que les permite el éxito en el resultado.  

Los invitamos a entrenarnos con las figuras del Cisne, el Flamenco y el Pato.

 Haciendo un Cisne

Empecemos por el más simple. (duración 2.44 minutos) 


y despues tomemos un poco más de riesgo (duracion 12.08 minutos)


Probemos con los Patos 

(duración; el primero 2.50 minutos y el segundo 4.20 minutos)




Y ahora con los Flamencos

(duración 6.11 minutos)


Apoyado en una sola pata (duración 10.26 minutos)


y ahora con las alas abiertas (duración 10.36 minutos)





Fuente
Wikipedia - Origami