jueves, 9 de mayo de 2019

Gacetilla de Prensa - LLEGA LA BP 19

Desde el 9 y hasta el 31 de mayo de este año se realiza en Buenos Aires y Córdoba la tercera edición de la Bienal de Performance, organizada por la Fundación Babilonia para las Artes la Ciencia y la Cultura, con dirección de Graciela Casabé, el equipo se completa con Maricel Alvarez,  Susana Tambutti, y Hugo Salas.

Ronquidos Oceánicos de Florencia Rodriguez Giles y Emilio Bianchic

¿Que se puede ver en el festival este año?

Habrá obras que abordarán temáticas referidas "a la producción literaria de selectas autoras sobre los movimientos feministas, obras de humor brillante y refinado y experiencias urbanas que dan cuenta de la transformación despiadada de ciertos lugares de la ciudad".  Performances que exponen la relación entre vida y arte, el mundo del trabajo precarizado y propuestas que revelan la proximidad de los cuerpos.  Versos de Rubén Darío al ritmo del hip hop. Lucrecia Martel, llevará adelante la experiencia de construir una narrativa en torno a la memoria.

Entre las figuras internacionales – recordamos  que en la primera edición se contó con la presencia de Marina Abramovic y en la segunda con la de Yoko Ono – encontramos esta vez, a la coreógrafa y directora francesa Gisèle Vienne, que presentara la instalación Last spring: a prequel (La última primavera. Una precuela)  cuyo estreno se realizó en el Whitney Museum of American Art de Nueva York y que se podrá ver en el Museo Nacional de Bellas Artes.  En ella un robot y una marioneta de guante que el mismo manipula, mantienen un diálogo, que bien podría ser un monologo desdoblado, con textos del escritor Dennis Cooper: en un clima tenebroso se pinta un paisaje perturbador.  A continuación una muestra de cuarenta fotos quedará montada a fin de mes.  Es una versión propia de Lolita de Nabokov con perspectiva de género, en esta oportunidad Lolita se tranforma en un chico trans. 
El director italiano Romeo Castellucci presentando “Ethica. Natura e origine della mente”, una lectura escénica del segundo libro de la Ética de Spinoza, en el Teatro Coliseo donde mostrará a una mujer levitando a metros del nivel del suelo, colgando de un cable sostenida solamente a través del dedo índice de su mano izquierda. No se sabe si está a punto de caer o si, por el contrario, se encuentra suspendida, en miras de tomar impulso para poder saltar, para poder ir hacia delante. Debajo de ella deambula un perro: espera, husmea, vislumbra, observa.   
Y también la dupla de pioneros coreanos del web-art Young-hae Chang Heavy Industries.

Entre los argentinos, Elena Dahn expondrá en el C-Complejo Art Media “Arco Reflejo”, donde medio sumergida dentro de una superficie de látex, y atada por cuerdas tensoras, luchará contra la materia.  En el mismo espacio, se puede encontrar también la obra de Pablo Schanton y Alejandro Ros: ”Cerca”: Cuatro cuerpos desnudos durmiendo, para que el público pueda acercarse para olerlos, mirarlos y quizás tocarlos.  Estas propuestas son no aptas para menores de 16 años.

Habrá también un ciclo de cine y seminarios y conferencias sobre los modos actuales de producción artística en los que se entrecruzan los aspectos políticos y económicos del arte contemporáneo, así como la dimensión política de los cuerpos, y las corporeidades diferentes.

Para consultar la programación completa les sugerimos ir a la página web del evento:


Las instituciones que coproducen y donde se representarán las performances son Casa Brandon, el Centro Cultural Coreano María Casado, el Home Gallery C Complejo art_media, el Centro Cultural de España, el Centro Cultural Recoleta, El Cultural San Martín, la Embajada de Suiza, Fundación Cazadores, Fundación Proa – PROA21, el Goethe-Institut y el Institut Français d' Argentine, el Malba, el Museo Nacional de Bellas Artes y el Parque de la Memoria, entre otros.

Imagen de Mercedes Dángelo para El Canto Errante de Ulises Conti
  
¿Qué es la Performance?

Si bien para algunos autores como Patrice Pavis la “Performace” o “Arte vivo” tiene su origen en los años setenta del siglo XX con la música de John Cage, las coreografías de Merce Cunningham, el videasta Nam June Paik y el escultor Allan Kaprow entre otros y es un discurso caleidoscópico multitemático, ya que asocia sin ideas preconcebidas las artes visuales, video, cine, la poesía, el teatro, la danza y la música, en espacios no convencionales, poniendo el acento en lo efímero y en lo inacabado de la producción más que en la obra de arte representada y acabada.

Para otros, como Ricardo Ibarlucía, - doctor en Filosofía, catedrático de Estética en la Universidad de San Martín y uno de los mayores expertos en vanguardia en Argentina, se remonta al tiempo del dadaísmo – aunque algunos de sus procedimientos ya estaban siendo aplicados anteriormente por los futuristas y expresionistas – y se disfrutaban en el Cabaret Voltaire en 1916.

Lo cierto es que esta disciplina, haciendo uso del conjunto de las artes, llevando adelante una propuesta estética – incluyendo la fealdad y la desprolijidad – y conceptual, acentuada en lo efímero e inacabado de lo que se muestra, tomando como eje el cuerpo del performer (para diferenciarlo de los actores – ya que se entiende que el performer ejecuta las acciones en nombre propio) intenta realizar un recorte de la realidad y exponerla para generar una reacción entre el público que a veces interviene mucho más que solamente como espectador.


Fuente
Página Web oficial del BP.19
Diario Infobae
Consultado el 7 de mayo de 2019 – Sección Cultura
Consultado el 20 de marzo de 2017 – Nota del periodista Diego Rojas
Diario Clarin
Consultado el 9 de mayo de 2019 – Nota de la periodista Mercedes Pérez Bergliaffa
Wikipedia - Performance

Patrice Pavis – Diccionario de Teatro – Dramaturgia, estética, semiología –
Buenos Aires – Paidós – 2008 –
ISBN 978–950–12–7500–1

viernes, 3 de mayo de 2019

Efemérides - NICCOLO MACHIAVELLI - Quinientos Cincuenta años de su Nacimiento

Niccolò di Bernardo dei Machiavelli, es popularmente conocido por su tratado de doctrina política “El Príncipe”, escrita en sus años de exilio y publicada en Roma en 1531, casi cuatro años luego de su muerte.  Describe distintos modelos de Estado según cuál sea su origen (el azar, la fuerza o la especulación) y deduce las políticas más adecuadas para su subsistencia.  Sugiere el perfil psicológico que debe tener el Príncipe si quiere lograr el objetivo de mantener y gobernar el Estado.  Enuncia las virtudes que debe manifestar en su tarea de gobierno, pudiendo aparentar ciertas cualidades, tener la capacidad de fingir y disimular bien y subordinar todos los valores morales a la razón de Estado, personificada en su mismo ser. Por esta razón se le atribuye la frase, “El fin justifica los medios”, que si bien nunca la escribió podría decirse que es una síntesis de lo que sus escritos transmiten. 
Se lo ha caracterizado como el ejemplo del cinismo, la especulación y de la encarnación de la total ausencia de  valores morales, jugando en oposición al pensamiento jurídico de Montesquieu.  Pero una mirada más profunda nos permite comprender que siempre defendió la colectividad por sobre la individualidad y que no le quito el pecho a hablar con la verdad que rodea a la política y los que hacen ejercicio de ella.  Por estas razones es considerado el Padre de la Ciencia Política Moderna.

Su filosofía se transmitió también a sus obras literarias, en LA MADRAGORA, una obra de teatro en tono de comedia en cinco actos, en donde una disparatada conquista amorosa, es excusa para desarrollar un tratado práctico, enriquecido de estrategia política, sobre el arte de la participación, la manipulación, la persuasión y la obtención del objetivo.


Fue una figura del Renacimiento Italiano que se destacó como funcionario, militar, diplomático, filósofo político y escritor.

Nacido en San Casciano in Val di Pesa, a tan solo quince kilómetros de Florencia, el 3 de mayo de 1469, en una familia de alcurnia y gran cultura, pero empobrecida de recursos económicos. 

Recordamos hoy los quinientos cincuenta años de su nacimiento.
La biografía de su vida puede compararse con la historia de Florencia.

Primera etapa: Desde su nacimiento hasta la caída de Piero de Médici (Il Fatuo), en 1494. 
Si bien no se tienen datos acerca de su juventud, se sabe que era considerado uno de los grandes escritores en su colegio; y basándose en los conocimientos de la época sobre Florencia, donde la grieta entre Girolamo Savonarola – un religioso de la orden de los dominicos, austero y fuerte predicador contra el lujo, los vicios y la corrupción, creador de “La Hoguera de la Vanidades” – y Lorenzo de Médici – amante  del esplendor, la ostentación y el poder – eran la moneda corriente,  podemos decir que su corazón estaba más cerca de este último. 

Segunda etapa: Desde 1494 hasta el regreso de los Médici en 1512. 
Aquí lo encontramos iniciando y construyendo una sólida carrera como funcionario del gobierno de la república, visitando en misiones diplomáticas las cortes de Francia, Alemania y otras Ciudades-Estado Italianas, experiencias todas que más tarde utilizó como base para sus escritos.

Fue militar en el servicio militar Libre de Florencia, Canciller y Secretario de la Segunda Cancillería.  En 1499 realiza su primera misión para Caterina Sforza y al año siguiente es enviado a Francia a la corte de Luis XII con el objetivo de convencerlo de continuar la guerra contra Pisa, pero la gran mayoría de su trabajo estuvo relacionada con las ambiciones de los Borgia.  Más tarde, trabajó también junto al Papa Julio II, en la ofensiva a Bologna y negoció con el emperador germano Maximiliano la declinación de sus deseos expansionistas sobre las ciudades italianas, principalmente de Florencia.  Los últimos años de esta etapa lo tiene ocupado la liga de Cambrai (una alianza entre el Imperio Español, el Santo Imperio Romano Germánico, el Reino de Francia y el Papado, unidos a expensas de este último, para frenar la influencia de La Serenísima en el norte italiano).  Con la caída de Venecia, el Papa impulsa el regreso de los Médici a Florencia para neutralizar las ambiciones francesas.  La consecuente caída de la república provocó el despido de Maquiavelo del servicio público y el fin de su carrera como oficial.

Ultima etapa : Desde 1512 hasta 1527.  Los Médici nuevamente en el poder.
El 7 de noviembre de 1512 es despedido por decreto, apresado y torturado bajo el cargo de conspirar contra la nueva autoridad.  Liberado por intercesión del Papa León X (Juan de Médici – justamente el recuperador de la ciudad) comenzó su retiro a manera de exilio, en su antigua casa de San Casciano in Val di Pesa, donde vive como puede, de la tala de su bosque, la agricultura y la ganadería, pero donde también comienza la etapa de su desarrollo como escritor. 
Dicen que fueron los peores años de su vida, cercenado en su profesión y olvidado por sus  amigos de la ciudad que prefirieron darle la espalda.  Por las noches, en soledad, cambiaba su vestimenta de trabajo por la de sus trajes de sociedad, y leía a Dante, Petrarca y Ovidio o se enfrascaba en los  escritos que luego nos legó.

En 1521 recibió una amnistía pero fue nueva y falsamente acusado de golpista.  Apresado y torturado, puesto en libertad y encargado de liberar a unos trabajadores del gremio de la lana de sus secuestradores.  Luego de conseguirlo, el mismo gremio lo recompensó.  Curiosamente con parte de ese dinero compró un billete de lotería que fue premiado y los veinte mil ducados que recibió le sirvieron para saldar deudas.  Trabajo como traductor en la academia humanista de Bernardo Rucellai, traduciendo la obra de Polibio, profundizando sus conocimientos sobre la república.
El nuevo Papa Clemente VII, otro Médici, le encarga una obra sobre la historia de Florencia.  Ahora es acusado de ser partidario del clan.

Su muerte lo encuentra en su casa el 21 de junio de 1527 causada por una peritonitis, a pocas semanas de la nueva caída en desgracia de la familia que tanto admiró, como consecuencia del saqueo de Roma, dentro de la Guerra de la Liga de Cognac.

Obras de Nicolás Maquiavelo 
  • Discurso sobre la corte de Pisa, 1499
  • Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502
  • Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc., 1502
  • Discorso sopra la provisione del danaro, 1502
  • Decennale primo (poema), 1506
  • Retrato de la corte de Alemania, 1508-1512
  • Decennale secondo, 1509
  • Retrato de la corte de Francia, 1510
  • Discursos sobre la primera década de Tito Livio, 3 volúmenes, 1512-1517
  • El príncipe, 1513
  • Andria, comedia, 1517
  • La mandrágora, comedia en prosa de cinco actos, con prólogo en verso, 1518
  • Della lingua (diálogo), 1514
  • Clizia, comedia en prosa, 1525
  • Belfagor arcidiavolo (novela), 1515
  • Asino d'oro (poema), 1517
  • Del arte de la guerra, 1519-1520
  • Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520
  • Sumario de la corte de la ciudad de Lucca, 1520
  • La Vida de Castruccio Castracani, 1520
  • Historia de Florencia, 8 libros, 1520-1525
  • Historias florentinas (1521-1525)7​



Fuente
Biografías y vidas – Nicolás Maquiavelo
Wikipedia – Nicolás Maquiavelo
Wikipedia – La Mandrágora